Несколько месяцев назад тут усиленно муссировалось выживание в отдельно взятом посёлке, получившим кодовое название Джокервилль. Базу вот собрались организовывать с прицелом на автономность... Вот привожу похожую ситуацию. Дикие, смертельно опасные джунгли, никакой цивилизации на многие километры вокруг. Группа единомышленников. Дальше сами читайте, что из этого вышло.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Народный_Храм
Народный Храм
Материал из Википедии - свободной энциклопедии
«Народный Храм» (англ. «Peoples Temple» ) - организация, основанная Джеймсом Уорреном «Джимом» Джонсом в 1955 году в Индианаполисе. Свою известность получила из-за массового самоубийства (или, по другой версии, убийства) 913-ти членов организации в Джонстауне, в Гайане 18 ноября 1978 года. С 1979 года признана в США деструктивным культом и официально запрещена.
Содержание
1 История
2 Основание Джонстауна
3 «Народный Храм» и Советский Союз
4 Трагедия в Джонстауне
4.1 Визит конгрессмена Райана
4.2 Гибель Джонстауна
5 Альтернативные версии трагедии
6 Последствия
7 Примечания
8 Ссылки
История
Джим Джонс и его «радужная семья»
Основатель «Народного Храма», Джим Уоррен Джонс родился в 1931 году в городе Крит в штате Индиана. Он с детства начал интересоваться религией, будучи подростком, проповедовал на улицах. В 24 года основал религиозную группу «Церковь Слова Христова» («Disciples of Christ» ), которую через год переименовал в «Народный Храм».
Одной из основных отличительных особенностей его группы был её этнический состав. В её составе были представители самых разнообразных народов, в отличие от большинства религиозных групп Индианы того времени, где белые и чернокожие принадлежали к разным приходам. Этот факт был одной из причин недоброжелательного отношения людей к организации. Многие жители Индианы видели в «Народном Храме» и деятельности организации ересь, и Джим Джонс, в силу этих причин, был вынужден переехать и обосноваться в Сан-Франциско.
В 1965 году группа насчитывала около 80 человек. В основном, это были представители национальных и расовых меньшинств, бедняки, наркоманы, проститутки, бездомные. Многих привлекали в организацию социальные программы «Народного Храма», такие как бесплатная столовая для бедняков, детский сад, программа заботы о пожилых людях, бесплатное медицинское обслуживание, юридическая помощь в получении пособий. В течение 1970-х годов «Народный Храм» развился настолько, что имел в своем распоряжении девять домов престарелых, шесть общеобразовательных учреждений для детей; ежемесячник организации имел тираж 30 тысяч экземпляров. Кроме того, организация вела образовательную работу в Колледже Санта-Роса (Santa Rosa Junior College).
С ростом числа членов организации возникло множество проблем, связанных с родственниками людей, решивших связать свою жизнь с «Народным Храмом». Против организации стали выдвигаться судебные иски, обвиняющие «Народный Храм» в зомбировании людей. В прессе появились публикации, называющие организацию тоталитарной сектой, рассказывающие о насильном удержании её членов в рядах организации, о том, что Джонс подавляет волю людей, обманом вымогает у них денежные средства; о том, что в организации распространена жестокая практика наказаний за провинности. Родственники членов «Народного Храма» старались добиться от федерального правительства тщательного расследования деятельности Джонса.
В связи с этим, Джим Джонс принял решение покинуть Соединенные Штаты.
Основание Джонстауна
7.43′59″ с. ш. 59.52′59″ з. д. (G)
Жители Джонстауна на сельскохозяйственных работах
В 1974 году в джунглях Гайаны, на взятом в аренду участке площадью 3852 акра (15,59 квадратных километра) несколько членов «Народного Храма» основали поселение, названное в дальнейшем Джонстаун, по имени главы движения. В 1977 году Джим Джонс вместе со своими последователями (более 900 человек) переехали в это поселение. В Джонстауне члены «Народного Храма» занимались очисткой и облагораживанием территории, выращиванием сельскохозяйственных культур. В посёлке были построены: лесопилка, клуб, детский сад, ясли. Жителям поселка приходилось достаточно много работать (по 11 часов в сутки), по вечерам они устраивали собрания или обучались. По поводу реальной жизни рядовых членов движения в посёлке существуют разные мнения. За время существования посёлка его посетило множество людей, и оставило преимущественно положительные отзывы о быте обитателей Джонстауна. На магнитофонных записях ежевечерних собраний, которые делал Джонс, слышны шутки, смех, что эти отзывы отчасти подтверждало. Однако, некоторые люди, которым удалось сбежать из поселения, указывали на многочисленные нарушения прав человека в Джонстауне, пытки, суровые телесные наказания за провинности, наркотическую зависимость Джонса и его окружения.
«Народный Храм» и Советский Союз
Джонс и его единомышленники неоднократно высказывали свои симпатии Советскому Союзу. В интервью, данному корреспонденту ТАСС, побывавшему в посёлке, Джонс заявил, что он выбрал для поселения Гайану, потому, что это страна социалистической ориентации. В декабре 1977 года советский консул Федор Тимофеев побывал в Джонстауне с дружественным визитом. Джонс со своим ближайшим окружением стали частыми гостями в советском консульстве в столице Гайаны, Джорджтауне. В коммуне стали распространяться слухи о скором переезде общины в Советский Союз. В марте 1978 года «Народный Храм» дал знать советскому посольству о своем намерении просить у СССР политического убежища, а также о желании разместить в советском банке значительные денежные средства организации. Это заявление озадачило дипломатов, и они немедленно занялись обсуждением данного вопроса с Москвой, которая рекомендовала, для начала, отправить в Советский Союз делегацию от «Народного Храма». 27 сентября 1978 года Федор Тимофеев приехал в Джонстаун, чтобы сообщить о решении, принятом в Москве, после чего все члены коммуны окончательно поверили в скорый переезд. Однако развивать дальнейшие отношения с Советским Союзом помешала трагедия.
Трагедия в Джонстауне
Визит конгрессмена Райана
Конгрессмен Лео Райан
Конгрессмен Лео Райан, под нескончаемым давлением «Озабоченных родственников» (движения, созданного Тимом Стоеном, бывшим ранее адвокатом «Народного Храма» и когда-то являвшимся правой рукой Джонса), решил посетить Джонстаун, чтобы своими глазами увидеть, что происходит в поселении, и насколько верны страшные слухи об этом месте. Для объективности он взял с собой несколько журналистов и представителей организации родственников. 17 ноября 1978 года группа визитёров прибыла в поселение. В течение двух дней сенатор знакомился с жизнью посёлка. В честь гостей был устроен праздничный концерт. Все жители выглядели довольными жизнью и положением, однако за время пребывания в Джонстауне Райану тайно передали сведения о том, что двое членов «Народного Храма» желают покинуть лагерь и отправиться с ним обратно в США. Тогда конгрессмен решил более обстоятельно побеседовать с жителями общины, в результате чего выяснил, что как минимум 16 человек желают покинуть Джонстаун. Известие о том, что ряд членов общины хочет покинуть поселение, разозлило Джонса, но он уступил просьбе желающих уехать.
Ещё находясь в поселении Райан подвергся нападению одного из членов общины, Дона Слая (Don Sly), которое удалось отбить силами других членов общины. Сенатор не получил серьезных ранений, но его группа осознала, что им может угрожать реальная опасность. Незадолго до отправки к ним присоединился ещё один член общины, Лэрри Лэйтон (Larry Layton), высказав желание покинуть Джонстаун. Несколько бывших членов общины пытались предостеречь Райана относительно реальных планов этого человека, зная о его лояльности Джиму Джонсу, но сенатор не прислушался к их голосам и взял Лэйтона с собой.
Для отправки всех желающих сенатор вызвал дополнительный шестиместный самолет Cessna, так как в 19-местном самолете Otter все желающие поместиться не могли.
Во время посадки на самолет Лэйтон достал спрятанное под одеждой ружьё и начал стрелять в пассажиров. Он успел ранить троих, прежде чем его удалось разоружить. В это же время к взлётной полосе подъехал трактор с прицепом, из которого выскочили вооружённые люди Джонса и открыли огонь на поражение. Через пять минут эти люди залезли обратно в прицеп, и трактор скрылся. Пять человек: сенатор Лео Райан, трое журналистов и один бывший член коммуны оказались убиты. Один из застреленных журналистов, Боб Браун (Bob Brown), был оператором NBC, он снимал нападение на камеру до тех пор, пока не был смертельно ранен выстрелом в голову. Видеозапись нападения сохранилась. Журналист Тим Райтерман (Tim Reiterman), который находился на взлетной полосе, сделал ряд фотографий, на которых были запечатлены последствия атаки.
Самолет Otter получил значительные повреждения и не мог лететь. Cessna улетела в столицу, её пилот сообщил диспетчеру по радио о случившемся. Оставшиеся члены группы добрались до Порт-Кайтума, где провели ночь, а затем, на следующий день, были эвакуированы самолетом гайанских ВВС, прибывшим через 10 часов после трагедии. Один из бывших членов коммуны после атаки сказал шестерым подросткам из их группы скрыться в джунглях до прибытия помощи, чтобы не погибнуть, если будет проведена ещё одна атака. Подростки последовали совету, но зашли в джунгли слишком далеко, в результате чего заблудились. На тот момент, когда их обнаружили гайанские солдаты, они были в тяжёлом состоянии.
Гибель Джонстауна
В тот же вечер Джим Джонс провел обычное собрание, запись которого также сохранилась и являлась одной из основных улик ФБР в этом деле. Джонс сказал, что конгрессмен убит, что самолет упадёт в джунгли, так как на его борту находится человек, который убьёт пилота; и что теперь, после случившегося, жизнь уже не будет такой как раньше. Он сказал, что теперь их точно не оставят в покое, и единственный выход из ситуации - это совершить «революционный акт самоубийства». Серьёзные возражения возникли только у Кристин Миллер (Christine Miller), которая пыталась убедить всех, что суицид - не выход и предложила связаться с русскими на предмет немедленной отправки общины в Россию. Джонс отверг предложение, аргументировав это тем, что уже слишком поздно, и никто на помощь к ним не придет, а также, что жить в таком мире невозможно и суицид - это единственное возможное в данной ситуации решение. Его поддержали многие члены общины. По указанию Джонса был приготовлен бак, заполненный виноградным напитком «Flavor Aid», в который добавили смесь цианида и валиума. Первыми напиток дали детям. Джонс убеждал людей, что смерть - это лишь шаг дальше, в следующую жизнь. Объяснил, что не будет ни конвульсий, ни агонии, переход произойдёт безболезненно. Глядя на то, как умирают их дети, взрослые почти не колебались и принимали яд. Официальная версия так же допускает вероятность того, что не все принимали яд добровольно, и что, возможно, многих заставили выпить отравленный напиток силой.
В итоге, в результате акта коллективного суицида погибло 909 человек, включая 270 детей. Джим Джонс и Энн Мур (Anne Moor) были обнаружены застреленными. Осталось неясным, были ли это самоубийство или их застрелили. Так же, позднее, в Джорджтауне женщина-член общины перерезала горло троим своим детям, а затем сама покончила с собой при помощи ножа. Итого, 18 ноября в Гайане погибло 918 человек, имеющих отношение к Джонстауну.
Около 80 членов комунны в тот вечер спаслось. Часть из них - это те, кто ушел с конгрессменом, кое-кто не присутствовал на собрании, а часть людей решила не разделять судьбу самоубийц и покинули лагерь утром.
Кристин Миллер оказалась в числе тех, кто погиб. Лэрри Лэйтон позднее был признан невиновным гайанским судом. Позже он был экстрадирован в США, где был арестован и посажен в тюрьму. Он оказался единственным человеком, понесшим ответственность за события того дня. В 2002 он был досрочно освобождён.
Альтернативные версии трагедии
Трагедия в Джонстауне не была однозначно воспринята мировой общественностью и породила множество версий случившегося. В частности, выдвигались следующие версии:
Джим Джонс являлся агентом-ренегатом ФБР, участвовавшим в эксперименте над контролем сознания.
Джим Джонс был членом правой группировки, планирующей геноцид чернокожих американцев.
Джонс вместе со своими людьми был убит агентами ЦРУ по заданию правительства в США, чтобы не допустить переезда комунны в СССР, где Джонс мог бы безнаказанно осуществлять антиамериканскую пропаганду. [1]
ЦРУ и ФБР убили членов комунны, чтобы использовать их тела для транспортировки героина в США.
Трагедия была спровоцирована внедрившимися в организацию агентами правительства США с целью увеличить военный контингент США, не вызывая подозрений, и этими силами уничтожить советскую ракетную базу на территории этого государства в рамках предстоящей атомной войны.
Развитию этих версий способствовали обстоятельства, при которых случилась трагедия; напряжённая международная обстановка, неточности в показаниях свидетелей и сомнения в достоверности улик. Тот факт, что первые данные о случившейся трагедии поступили от ЦРУ, многими сторонниками альтернативных версий воспринимается с подозрением. Среди прочих моментов, которые отмечают сторонники альтернативных версий, можно назвать следующие:
Число обнаруженных жертв, судя по поступающим из Гайаны данным, росло с каждым днем исследования лагеря. Сначала 346, 405, 775, 800, 869, 910, 912 и, наконец, 913.[2] Защитники официальной версии объясняли это тем, что, в частности, детские тела, были скрыты под телами взрослых и не были видны сразу. Скептики считают, что даже при таком объяснении, в первый день число обнаруженных тел должно было быть не менее 600.
Из более чем 900 тел вскрытию подверглись только 6, не считая тела самого Джонса. Сам факт того, что не было проведено вскрытия всех тел, вызвал массу подозрений у скептиков, ведь правительственные органы США, согласно закону, были обязаны провести вскрытие каждого тела. Более того, перед отправкой тел на экспертизу прошло более четырех дней, что, учитывая тропический климат Гайаны, препятствовало объективному анализу тел на предмет причины смерти.
Ещё на территории Джонстауна, в рамках расследования, проводимого гайанскими властями, доктор Муту (Mootoo) работал над анализом причины смерти жителей комунны, исследуя тела. Он пришел к выводу, что более 700 человек были убиты. К ним он относит детей, которые юридически не могли самостоятельно принять решение о самоубийстве и по-умолчанию попадают в эту категорию; а так же некоторых взрослых, на спинах которых обнаружились следы от инъекций. По словам доктора Муту эти следы свидетельствуют о том, что этим людям вводили цианид против их воли.
Большинство документов, касающихся расследования этой трагедии, было засекречено.
Многим кажется недостоверным сам факт, что такое число людей могло совершить коллективный суицид. Однако защитники официальной версии указывают на психологическое состояние жителей комунны в тот момент. Желание ряда членов комунны покинуть Джонстаун воспринимался всеми однозначно как коварное и необъяснимое предательство. Нарисованная Джонсом мрачная картина того, что произойдет с жителями поселения и их детьми после того, как о гибели Райана узнают в США, неоднократные заявления Джонса на прошлых проповедях о том, что они готовы умереть за свои убеждения; подавленность, связанная с предательством близких людей и убийством конгрессмена, слепая вера в «Отца» и решительный настрой некоторых членов комунны, - все это вполне могло заставить людей решиться на самоубийство.
Спорные моменты, относящиеся к анализу причин смерти людей, исследователи объясняют некомпетентностью людей, занимающихся организацией вывоза и обследования тел.
Последствия
После трагедии поселок Джонстаун на долгое время превратился в город-призрак, в середине 80-х годов был практически полностью разрушен в результате пожара. Земля, на которой находятся руины поселения, никем не используется из-за своей мрачной славы.
В 1989 году здание в Сан-Франциско, где располагалась штаб-квартира «Народного Храма», было значительно повреждено в результате землетрясения. Так как владелец не пожелал восстанавливать здание, оно было разрушено. В конце 90-х годов Почтовая служба США открыла на этом месте почтовое отделение. В здании организации в Индианаполисе теперь располагается театр «Феникс» (Phoenix Theatre)
Конгрессмен Лео Райан был посмертно награжден Золотой медалью Конгресса в 1983 году.
В начале 1979 года «Народный Храм» был официально запрещён в США как деструктивный культ. Происшествие в Джонстауне на долгое время снизило репутацию различных культов и новых религиозных течений в США.
Примечания
↑ Книга «Гибель Джонстауна - преступление ЦРУ» (С. Ф. Алинин, Б. Г. Антонов, А. Н. Ицков «Юридическая литература», 1987), краткий пересказ книги, отсканированная книга (pdf, 27Мб)
↑ "The Secret Life of Jim Jones: A Parapolitical Fugue" by Jim Hougan
Не вижу связи. Мутную тему вы подняли. Если уж на то пошло, то к Джокервиллю ближе Руби-Ридж и Вако.
С уважением
В основном, это были представители национальных и расовых меньшинств, бедняки, наркоманы, проститутки, бездомные.*Шёпотом* Вот они - унтермен...
------------------
Моя подпись есть разжигание межнациональной розни.
Joker.udm
Если уж на то пошло, то к Джокервиллю ближе Руби-Ридж и Вако.
С уважением
Нехорошее сравнение. Сразу автоматом напрашивается третье название из этой серии, событий в котором не было бы без первых двух - Охлакома-Сити.
Уж лучше название из детства - Вундед Нии...
Связь есть. Ее не может не быть. США свободная страна - кто хочет взрывает и потом на стул, кто-то другими делами занимается. Но факт - ситуевина мозги прочистила многим. Итц кеннот хеппэн хиа. Хрена. Ясен арафат, что такие ситуации в России не возможны по определению.
С уважением
Joker.udm
Не вижу связи.
Как же - группа единомышленников поселяется в Гвиане. По сути это место - тропический ад, джунгли кишат насекомыми, кошмарная жара, огромная влажнось. Местечко больше пригодное для особо строгой тюрьмы.
Они строят посреди леса город, облагораживают территорию, выращивают себе еду. Вроде всё хорошо.
Потом начинается диктатура. Проповедник с горсткой вооружённых бандитов устанавливает жесточайший режим - охрана, попытки побегов, репрессии.
В конце концов - бунт, катализатором стал приезд конгрессмена. Вместо двоих, через час уехать хотят уже шестнадцать человек, народ волнуется. Чтобы избежать массового бегства своих подчинённых Джонс организует покушение на политика. Тот в спешке уезжает, но проблема осталась, колесо недовольства запущено. Дальше развязка - расстрел самолёта, но часть людей убежала. Теперь штурм общины неизбежен, вопрос времени. Отсюда и массовое самоубийство.
Интересен сам пример взаимоотношений людей в замкнутом пространстве, без связи с внешним миром.
А нехрен людям мозги парить. Я в свой Джокервилль никого насильно агитировать и обещать манну небесную не буду. Полная анархия. Кто хочет, то хочет. Камандыр я иль кто другой, мне не важно. Кто против тому на все улицы дорога. Кто активно против ну не знаю, такого опыта нет к счастью, но придется решать как-то...
С уважением
P.S. История мутная и мне во многом непонятная. Впрочем, как и Вако. Религия, мля, еще та зараза. Ничего хорошего если уйдешь от официала нет. Да взять тех же в пещерках. СМИ на них уже и забило, а ведь еще коптят небо...